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我的书城 > 都市 > 实话三国 > 四五 白狼山出奇制胜 易州城临终妙算 二

且说公孙度意欲图谋王位,有人便将这块奇石告诉给对公孙度说:“这块石头的形状与汉宣帝的冠石相似,它所在的延里,又与你父亲的名字相同。社是祀土地神的地方,表明您应该拥有天下的土地,而有三公作为辅佐。”

公孙度甚为高兴。

原河内太守李敏,在郡中知名度很高,公孙度想要强行征辟他,但他又不喜欢公孙度的所作所为,又惟恐公孙度加害自己,于是带领全家迁居到了一处海岛。

公孙度得知后,大为恼怒,掘开李敏父亲的坟墓,打开棺材焚烧尸体,又诛灭了李氏宗族。

公孙度分辽东郡为辽西和中辽两郡,分设太守之职,渡海收取东莱各县,设营州刺史;自封为辽东侯、平州牧,追封其父公孙延为建义侯。为汉朝的两位祖先立庙宇,按照古制在襄平城南设坛,在郊外祭祀天地,亲耕藉田,治理军队,出行时坐着皇帝才能坐的銮驾,帽子上悬垂着九条玉串,以头戴旄帽的骑兵为羽林军。

曹操征召公孙度做武威将军,封永宁乡侯,公孙度说:“我在辽东称王,要永宁干什么啊!”将印绶藏于武器库中。

建安九年(二零四年),公孙度去世,其子公孙康继承其位,将永宁乡侯封给弟弟公孙恭。

公孙康继位后,闻知曹操攻占了邺城,竟然产生了攻取邺城的念头,聚众商议说:“听说曹公远途出征,邺城没有防守的准备,现在我想用三万步兵、一万骑兵,直攻邺城,谁能抵御!”

众将皆以为然,惟凉茂持反对意见。

凉茂字伯方,兖州山阳郡昌邑(今山东昌邑)人,少年好学,议论事情常常引经据典,用以处理是非,很受曹操欣赏,被征召为司空掾,考试名列优等,补官为侍御史。

当时泰山盗贼很多,曹操举荐凉茂担任泰山郡太守,一月之内便平定了盗贼,安定了一方,用襁褓背负婴儿前来的人有一千多户,显现了善于治理的才能,又转任幽州乐浪郡太守。

公孙度在辽东擅自留下凉茂,不放他去就任,凉茂始终没有屈服,今见众人都赞成攻打邺城,挺身而出说:“近来海内大乱,国家将要倾覆,将军您拥有十万人之多的兵力,安坐家中,观看各方的成功与失败,作为君主的臣下,本来应该如此。曹公忧虑国家危机败亡,怜悯百姓疾苦危害,率领正义之师为天下人平叛肃乱,功劳巨大,德行广布,可以说是当今天下独一无二的了。曹公只因冀州刚刚平定,百姓初步安顿下来,才没有责罚将军的罪过罢了!而将军您却想要兴兵向西,岂不坐实了叛汉罪名,那么生存与灭亡的效验,朝夕既定。请将军好自为之!”

众将闻听,皆震惊心动。公孙康思忖良久:“凉茂的话对啊。”方罢攻邺之念。

公孙康闻报袁熙、袁尚与单于苏仆延引数千名骑兵来投,遂召集本部属官商议。

有人建议:“曹操平定了乌桓,可能还会进兵辽东,不如接纳二袁及苏仆延,助我抵御曹军。”

凉茂则说:“袁绍在日,常有吞并辽东之心,今其子兵败将亡,投奔乌桓,导致乌桓被歼,无处依栖。今来相投,实有鸠夺鹊巢之意。若容纳,可谓是引狼入室,后必相图。不如赚入城中斩杀,将首级献给曹公,方保辽东安定。”

公孙康犹豫不决,公孙恭说:“可派人前往探听。若曹兵来攻,则留二袁相助;如其不动,则杀二袁献给曹公。”

公孙康以为是两全之计,即派人前往探听消息。

且说袁熙、袁尚与苏仆延进入辽东,密议说:“辽东军兵数万,足可与曹军抗衡。今暂投靠,后当诛杀公孙康而夺其地,养成气候抵抗中原,收复河北,图谋天下。”

商议已定,入见公孙康。

公孙康将袁熙、袁尚及苏仆延留在馆驿安歇,将所带兵马另处安顿。

三人几次求见,公孙康推说有病,不即相见。

不数日,探马回来报说:“曹公兵屯易州,毫无进兵辽东迹象。”

公孙康即令刀斧手预先埋伏,然后召见三人。

礼毕,公孙康命坐。

时值天气严寒,袁尚见床榻上并无衣物被褥,心生疑虑,对公孙康说:“愿铺坐席。”

公孙康申斥说:“汝等头颅将行万里。哪里还需要坐席?”喝令刀斧手,将人头砍下,装入木匣,派遣凉茂往易州献给曹操。

再说曹操在易州按兵不动,夏侯惇、张辽等劝说:“如不下河东,当回许都防备刘表。”

曹操说:“等袁氏兄弟首级到来后,即便回兵。”

众皆暗笑。

忽报公孙康遣人来献袁氏兄弟首级,曹操迎见。

凉茂呈上袁熙、袁尚、苏仆延三人首级及公孙康书信。

曹操大笑说:“果不出奉孝所料。”遂授公孙康为左将军,封襄平侯,留凉茂在冀州任魏郡(郡治在今河北临漳县)太守。

众皆惊问:“何谓不出奉孝所料?”

曹操方拿出郭嘉临终所书让众观看,书略云:“闻悉袁熙、袁尚往

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