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我的书城 > 都市 > 马恩的日常 > 第九百七十六章佐井的绝响

“绝神门”的崩溃比佐井久之的预想更快,这个“神子”看似蛤蟆,但形体之柔软就如同用

胶泥捏出来般,当它从“绝神门”的豁口挤出来,体型自然要发生变化。一条条分叉的丝线攀住

豁口两侧,将身体一点点向上扯。 这些丝线很快就从外部覆盖了“绝神门” ,不给这个正方体留

下一丝空隙。在聆听“旋律”的同时,佐井久之也能听到它发出的声音,不只是它爬动时摩擦发

出的沙沙声,更是一 种能让人直 接感受到生命的强忍和鲜活的声响。

很难形容“神子”的声音究竟是什么样子,不过,佐井久之一点都不喜欢它的叫声。当佐井

久之的手指向下一-划,所有的符纸一无论它紧贴在哪个地方, 亦或者仅仅是在风雨流光中飘摇

一都开始燃烧起来了。

这些火焰远比阴阳二气引发的燃烧现象更为真切,也比之更有一种直观的束缚力, 那些小小

的火焰仅仅是在符纸中部位置烧起来。不消片刻,符纸就已经完成重组。每一张符纸,每一小簇

火焰,都有着肉眼可间的光线般的回路连结。毫无疑问,这就是一个仪轨,佐井久之十分清楚自

己在做什么。面对这些怪诞离奇,-般手段无法击败的东西,他也要举行仪式了。

上原专务用过仪式,马恩先生用过仪式,而佐井久之的仪式和前两者完全不一-样。他熟读大

陆典籍,那些看起来离谱的知识为他的灵光-闪插上了翅膀。在佐井久之无法直接视物的状态下

, 他反而能够更加敏锐地察觉到,这个仪轨正在自行修正。从点到线,从线到面,以每一 张符纸

为核心,分布式的网格将整片荒地包裹其中。

拥有“数千手”的佐井久之在效率上更快。当“神子”还有至少-半的身体依旧停留在“绝

神门’的时候,符纸构成的巨大仪轨已经伴随符纸的漂移,其中心也在向“神子”接近。

“神子”的丝线沿着正方体的表面滑下来了,随即又在《北极星》的旋律中灰飞烟灭。即便

如此,吉他手的《北极星》已经无法跟上“神子” 的成长速度了,这个旋律依旧可以压制它,但

它的膨胀是肉眼可见的。

“第三次了,我还是要说,无用之举!”佐井久之是- -个正直的人,从不会刻意掩盖自己内

心的想法,无论敌人是谁,哪怕他自己也因为超负荷而伤痕累累,他都从未丢失过自己的勇气和

自信。

“退回去!”

他打了个响指,啪一

他的“旋律”就好似从《北极星》中分离出来,从密切的交响变成了清晰的副旋律,又从副

旋律逆转而上,以一种连吉他手都感到惊讶的方式,变成了主旋律。

吉他手是《北极星》的创作者和演奏者,他能够清晰从自己演奏的《北极星》中感受到属于

其他人的东西。他并不排斥,虽然这首《北极星》代表了他,但他内心的“爱”,以及他要抒发

的“爱”,并非是狭隘的,私人的,自我而孤独的。

吉他手相信自己的《北极星》是一首好音乐,就是因为这些旋律背负若所有人的付出。他的

过去,他的现在,他的未来,从来都不仅仅只有他一个人。

即便如此,当副旋律表现出强烈的躁动,连身为演奏者的他本人都不由得延续这段副旋律,

而不得不将音乐的整体重心进行偏移时,他同样可以深刻感受到,这段副旋律仿佛有了自己的生

命一它脱颖而出, 不受到他这个《北极星》的创作者和演奏者的束缚。

《北极星》给每一个音符,每一段节奏,都编织好了固有的位置、流向和意义。音乐就是这

么一回事,它是规整的,有条理的,当所有的音符都遵循一一个特定的主题,其中的构成就会显得

特别和谐,甚至是不可或缺,从而表现出它自己的个性,井由此被其他人理解,让听众的内心与

乐声调和。哪怕是声称“自由”的格式,也不能随便脱离大纲,否则整首曲子就会变成别的东西

即兴演奏能够随意发挥,但《北极星》并不是即兴演奏。它从- -开始就是有乐谱,有意义,

遵循着相当严格的规范,用规律的音符跳动,去表达一些固有的意义。

在这种情况下,按照吉他手的理解,主副旋律的区分应该是十分严格的,而演奏者也不应该

随意更改,一旦改变就不再是《北极星》了。当然,演奏者可以用《北极星》的变调去抒发另-

种意义,但吉他手不认为那依旧是《北极星》,在这种情况下,演奏者完全可以添加自己东西,

更改这首旋律的名字。

吉他手对自己的演奏掌控力还是颇有自信的,然而,

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