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我的书城 > 奇幻 > 剑与魔法与东方帝国 > 两封信 (其一)——文明的冲突(改好了,可以点了)

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亲爱的彼得布鲁瓦神父,很高兴我们又有机会通信。我必须感谢神的赐福,让我在这 个并不算太美好的世界中,能找到可以倾心交流的朋友们。我衷心钦佩您的眼界和学识,并在和您的谈话中收获甚多。不过我想,如果我们无法妥善处理当前的危机,我们所熟知的一切都阿能被破坏,而我们的思索和探讨也将成为毫无意义的空谈。您在上-封来信中告诉我,一 些善战的草 原人正在企图发动大规模入侵.这对我们来说是一次十分严峻的考验。 我认为您的判断亳无疑问是准确的,但我不得不提醒您,我们还需要面临另一个更大威胁。我在帝都的朋友前段时间告诉我,一个自称来自汉帝国的使节拜访了那里。然而皇帝陛下并没有接见他,他只和几位要人进行了私下会晤帝都的执政者们只把这当做新奇的谈资。大风暴消失后,不少冒险者和亡命徒涌向东方,却除了草土和离奇的传说,什么都没带回来。秒人甚至把性命丢掉了。体面的人都不再为此投入精力,认为那里是被神抛弃的地方。所以我毫不奇怪他们对使节的冷淡一就像面对一 个蛮荒之地的偏远小国一样。而对方显然也有所了解。他既没有表现出敌意,也没有表示友善, 只是例行公事地转了 圈,就离开了。此外,从一些精灵那里,流出了关于 “精美的东方艺术品”的消息。毫无疑问,这些商品来源于同一个地方。

帝国的愚者们根本不知道自己在和什么打交道。我的先师,“预言者" 阿尔赛拉曾经向我讲述过很多关于那里的情况。从古籍和传说的只言片语中, 也能印证他的说法。作为一名知晓情况的人,我有义务发出警告。这不是简单的战斗和劫掠。这是两个文明的较量。让我向您讲述一下那个国度吧。

从很久之前开始.他们的发展方向就与我们截然不同。野心勃勃的君主和居心叵测的改革者将那里变成了一个专制、 恐怖而充满暴力的地那个社会名义上的特征,是所有户籍上的人在地位上都是平等的。而实质上,则是让所有人都成为君王的奴隶。这个只有国君和奴仆的社会, 就是一代代东方君主努力的方向。

当然, 我并不是说奴隶不应该存在。我自已在南方的庄园中,同样有奴隶在劳作。您知道,学者们早就对此有所论证。社会中,总是有些人天生就缺乏管理自己的能力。他们无法决定自身的命运,必须要得到主人的帮助,才能减少对社会的拖累,也为自己找到合适的位置。东方人的问题是,不管他们自己是否有意,他们一直在试图消灭贵族的存在。我不知道他们现在到了哪步。老师告诉我,这个世界发生了很多变化,他的预言也未必准确。但我能确定,他们的道路始终没有改变。这是个很严重的问题。

君主的权力是需要控制的,否则它就会成长为一个怪物。 而最有效的约束,就是贵族的存在。

一旦失去贵族的制约,未来的情况即使我等凡人也可以预见:权力会腐化君王和社会,让平民始终生活在优虑中、让官员猜疑-切、让统治者不能相信任何人。这个国家终究会走向黑暗,扭曲从君王到庶民的所有人。

您可能觉得我危言耸听,但事实确是如此。- 切的进步到贵族、邦国和自由城市庇护的学者,我实在无法看好他们的前景。这只是制度上的问题,更深刻的区别则是在意识上的。

那些东方人是彻头彻尾的实用主义者。他们大多缺乏坚定的宗教信仰,也没有对神的渴求。他们参与宗教,不是进行异的祖先崇拜,就是单纯想和神进行交易。而他们自己的宗教- 如果那叫宗教的话一 本质上和无信者都差不多。宗教给我们提供了超脱现实的追求.即使无利可图,也不断有人投入进去 .试图理解神的造物,从而增进对神的体会。而教会本身不但保存了大量知识,还通过教上们多少年来对经院神学的研究,为各个方向的理论研究提供了逻辑工具。

除非有极大的热情,否则,很少有人会对这些枯燥无益的论证感兴趣的。

我听说,有些教上认为,神所创造的世界, 是有规律性和一致性的。现在有人在赞助学者们的研究,希望由此入手,证明神的荣耀。我认为这是1分值得赞扬的事情。我们的未来,可能就在其中。我不觉得,那些对个体自由和无实用价值的理论缺乏兴趣的东方人,能够做到这些。

因此,我恳请您定要说服尽可能多的人,让他们意识到这场战争的重要性。我必须承认,我们面对的是个很难应付的敌人。通过那种泯灭人性的方式,他们将民众变成了战争机械上的部件。那个国家能够爆发出的力量恐怕会超出我们可以应对的极限。而-旦我们失败.我们自己,也会被强行纳入他们的秩序中。自治城市的繁荣、人的自由、贵族的尊严.都将不复存在。我们文明的基石.将会毁于一

我希望所有的自由之民能团结起来,应对来自东方的魔影。这不仅仅是为了我们,也是为了所有人类。先师告诉我.我们终有一天会引领这个世界。我们此刻的努力.拯救的不止是自己,

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