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我的书城 > 游戏 > 狩魔猎人的异世之旅 > 第三千二百三十九章 宣传的权利

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终,在泰莫利亚重新设立驻地术土的提议,在王家议会中得到了四票赞成,一 票弃权和一票反对的结果“教会依然会反对我们,但在经历了这件事之后,我想民众可能会乐意接受术土。“我可没那么乐观,蒂莎雅。” 泽林摇头: ” 维吉玛的市民知道,但还没有木土站出来为他们解释说,这到底是怎么回事。你知道吗?或许维吉玛外围的村庄, 像白果园,或者泥水村,那里的村民会看到这一幕然后把它当做天谴。只要教会的牧师不停的在布道中,告诉民众这是天谴而非魔法灾难,一年后, 人们就会相信,是术士引来了这场星,是人们没有继续像教会捐款,招来了这场灾难。泽林与蒂莎雅漫步走过王家花园的碎石小路,附近空无- 一人, 阿奈丝把王家卫兵都派出去维持秩序。阿梅莉亚会保护她。如果有什么强敌能在阿梅莉亚的保护下伤害到阿奈丝,那这些王家卫兵估计也派不上用场。蒂莎雅扶着额头,缓缓的叹息-声。“如果能有更多的学院,为民众提供足够的教育,他们也不会那么 容易被教会蛊惑。但学院和教育是品贵的,音通的村民没有积葛供养子女读书,而在艾瑞图萨学院, 每年术士教团都会为学院补贴一大笔钱,帮助那些无力支付学费的姑娘,或者多招几个贵族的私生女。可除了魔法, 贵族们没有兴趣将私生女送到正常的学院中。”能够在艾瑞图萨中学习的女孩,要么家境富裕,要么极度贫困。前者可以自己支付学费,后者则是由收养她们的女术土为其支付学费和生活费。蒂莎雅受到那么多女术士的尊敬,不只是因为她更为年长,力量更强,而是她不止一 -次到乡下收养被抛弃的女孩这些女孩通常有先天性疾病:免唇、驼背、模样丑陋。这些女孩很难嫁出去,也无法给家庭带来收益,在一-场天灾甚至一场过于漫长的冬天就可能导致许多人被饿死的时候,在家里多养一个只能扫地端水的人就很容易为整个家庭带来危险.蒂莎雅会将她们带到艾瑞图萨学院,垫付学费,教给她们知识,在毕业的时候为她们整容,帮她们开始一段新的人生。这也是许多女术士会选择在毕业时用魔法改变容貌、更换姓名的原因。以新的模样、新的名字,开始新的人生。“不只是教育, 蒂莎雅。”泽林说: ”你必须明白,教会对于术士教团, 到底在什么方面更有优势,你记得芙琳吉拉吗?芙琳吉拉薇歌。“那位来自南方的女术士?殳错,芙琳吉拉。她一直相信,尼弗迦德对北方的入侵,是为北方人带来文明。你认为她难道是愚昧的吗?她是帝国大学的教授,精通幻木、符文、历史、天文和地理。“我和她不熟。”蒂莎雅顿了顿:“但我记得, 菲丽芭组建女术士集会所的时候,曾经邀请她参加。“每一名女术土都接受过系统的教育, 蒂莎雅,你很清楚。但这样的结果不是因为愚昧,而是因为她听到的,看到的,只有来自尼弗迦德帝国的说法,她没有看到过被屠杀过后的城市, 没有看到过被捕奴人洗劫的村庄, 在她的印象中,北方只有脏乱和没礼貌的农夫,尼弗迦德则是和平、温暖而彬彬有礼的绅士。“泽林摊开双手: ”这就是术土教团和教会的区别,蒂莎雅,你们没有任何宣传。宣传?”蒂莎雅眉头紧皱:“唔, 泽林。我不喜欢夸夸其谈, 真正能做出成就的人,-定能够忍受孤独和偏见,在正确的道路上坚持下去,而不是在街道和市场里, 和意见不同的人互相指责抨击。成果才是最好的宣传。”“不, 蒂莎雅,你要知道,市民们可能没有财富和渠道享受来自术士的成功,而农夫们, 可能根本对术士-无所0. 当你们在实验室里研究的时候,永恒之火教会的传教士正在不厌其烦的对路过的市民,或者进城卖货的农夫- -遍又一遍的宣讲着他们的道理。”那只是为了满足自己私欲的谎言.”是的,蒂莎雅,我们明白,可市民和农夫们不明白。”泽林摇头: ”村民们非常愚昧吗?或许只是他们根本没有办法,或者说, 根本接触不到教会之外的其他说法。唯一能给乡村到来知识的,只有传教土。而木--..恕我直言,蒂莎雅,当我在乡村寻找狩魔委托的时候,从来不会见到术土。术士们只会对有权有势的人感兴趣,或者想办法讨好国王, 成为议会成员。在几百年前,术士还会保护乡村,人们也尊重术土。结果最近一百年的时间里,是术土自2把乡村让给了教会,任由教会在村民的耳中涯输仇恨的谎言。你们一言不发,然后又跳出来指责村民愚昧,我想,不会有任何一个人,天生就是聪明、开朗而明智的。在最近的几年里,泽林意识到了这个问题。或许不是村民愚昧,而是他们根本没有接触到其他解释和思想的机会。浮港的居民在罗列多的统治下,极为敌视非人类、狩魔猎人和术土。但最近几年, 当他们意识到,精灵不是被诅咒者,狩魔猎人不仅不会绑架他们的孩子,还能更有效的保护他们的安全,意识到术士也不是整天用婴儿和猫来炖汤的巫婆时, 浮港对待他们的态度很快就出现了改变。更重要的是,已经不会再出现第二个罗列多,对他们04嚷被诅咒的言论.哪怕现在有人告诉他们,狩魔猎人是被天神唾弃的邪恶产物,他们

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